北京紫禁城过春节(今天是大年初一，全国人民都在过春节,今天也是咱们北京紫禁城601)

今天是大年初一，全国人民都在过春节。今天也是咱们北京紫禁城601岁的生日，紫禁城里过大年，是这几年北京人最喜欢的重磅节目。我们在深圳不能去北京凑热闹，不过，还是不耽误给大家介绍一下北京紫禁城里的有趣春节……

在古代呀，住在紫禁城里的皇帝，你们可不知道有多累。

每逢元旦（大年初一）很早就要起床，第一件事就是去钦安殿参拜，起来晚了要被打屁股。我们来看看乾隆皇帝的春节是怎么过的。就拿乾隆皇帝来说吧。大年初一正一刻时分（凌晨零点多），乾隆皇帝就要起床，一个小时之后（凌晨一点多）他要乘坐四人抬亮轿出吉祥门，首先到御花园的钦安殿祭拜真武大帝，然后到澄瑞亭内的斗坛祭拜斗母，最后到天穹宝殿行磕头礼。看见没？大年初一第一件事，就是去钦安殿祭拜老前辈。

钦安殿的祭祀也是很有意思的，现代人早就搞不清楚这些祭祀的因果关系，不过，我们从雍正时期的一份资料，大概了解到钦安殿祭祀的大概流程——

雍正八年，娄近垣因为清世宗礼斗禳病灵应而开始得到信任，并于次年被封为钦安殿住持，当时御花园东北隅的位育斋及宫内多处都建立了斗坛，成为固定的礼斗坛场。钦安殿也成了定期举办礼斗道场的殿堂，《钦安殿留存档》记载：“钦安殿斗坛每月礼斗日期：初一日，月斗；初三日，下降；初九日，下降；十五日，月斗；二十七日，下降；庚辰日，吉祥斗；壬寅曰，吉祥斗。”这里所列之礼斗日期正好可与清宣宗停止钦安殿道场上谕中“向来钦安殿当差之首领太监等……每月又有拜斗之日”之语相呼应，说明彼时钦安殿除了规模较大的斋醮道场外，亦经常由太监道士举行单日的礼斗道场。如此频繁地举行礼斗道场，应是受了清世宗、遺咼宗时期娄近垣的影响。原来，礼斗坛场，才是钦安殿祭祀礼仪的重点。斗，应该是指南斗六星和北斗七星，我们前几天说了——在古代道家，“南斗注生，北斗注死”是掌管帝王生死的星辰，这个太厉害了。

为什么好端端的春节，古代人不是忙着吃肉喝酒，而是忙着祭祀？

我们来看看古代春节的起源。年节起源于商朝的祭神祭祖活动。商代以腊月为一年之初，腊月时，农事不再繁忙，人们便准备各种祭品祭祀神灵，祈求来年风调雨顺，免去灾祸。

从汉代开始，这种家家户户祭祀自己祖先的活动逐渐兴盛，除过年时祭祖外，清明节时，家家户户也祭祖，在道教影响下，又新增了中元节这样专门祭祖的节日。反倒是原本起源于祭祀活动的年节，从汉代开始逐渐增加了宴请活动。

唐初，玄武门之变后，官方发布诏令，禁止供奉非正统神祗。腊月变成了腊月拜百神的日子，而年节也逐渐与专门的祭祀活动分离，变为休息、宴请亲友的节日。宋代出现了放爆竹、举办庙会、过年的习俗，年节的娱乐性越来越明显。

这个特别要讲唐朝的“玄武门之变”。唐太宗是一位知恩图报的好皇帝，他在玄武门之变获得皇帝位，认定是上天选中了他，钦封玄武为“佑圣玄武灵应真君”。从此之后，玄武在中国古代皇宫的地位就得到确立。一直到北京紫禁城，朱棣直接说自己是玄武化身，整个北京紫禁城就是按照龟蛇玄武格局设计，钦安殿成为整个御花园大阵的阵眼。这里面，春节奉祀，都与皇家宫殿文化息息相关。

后来，我们对道家神话中各路***进行了分析，发现一个规律——钦安殿前辈是专门护佑华夏一脉的***。这个特别神奇。《道藏》里说，真武曾经降世为伏羲，为华夏之祖龙。

怪不得历代的帝王们，特别喜欢祭拜钦安殿。当然，不争气的皇帝肯定是得不到护佑的。真武并不是护佑某一位皇帝，更重要的护佑华夏传承。